حكم ومقولات عن الغضب
يبدأ الغضب بالحماقة وينتهي بالندم
1
الجاهل يعرف بست خصال: الغضب من غير شيء، والكلام في غير نفع، والعطية في غير موضعها، وأن لا يعرف صديقه من عدوه، وإفشاء السر، والثقة بكل أحد
0
دائما ما يكون وراء الغضب حُجَّة، لكنها نادرا ما تكون سليمة
0
يجب عند الغضب أن نمتنع عن الحديث والفعل
0
نار (الحب) عمياء إذ تغذيها (رياح) الغضب ،لاتريد الرضوخ ، لا تحتمل القيود ، لا تهاب الموت ، تهفو إلى مواجهة السيوف وجهاً لوجه
0
إن الصعود إلى القمم الشمّاء يقتضي البطء أولاً أما الغضب فهو كالفرس الثائر إذ أطلقت له العنان سيكبو
0
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى
0
جوهر المرء في ثلاث: كتمان الفقر حتى يظن الناس من عفتك أنك غني وكتمان الغضب حتى يظن الناس أنك راضٍ وكتمان الشدة حتى يظن الناس أنك متنعم
0
قال حكيم : أسوأ الناس خُلقًا من إذا غضب منك، أنكر فضلك، أفشى سرك، جحد عشرتك، وقال عنك ما ليس فيك.
0
المرارة مثل السرطان تأكل من جسد صاحبها, اما الغضب فهو مثل النار تحرق كل شي في طريقها
0
العقل يؤدي دوره حين يكون الجوّ صحوا , أما إذا حامت حوله سحب الغضب ؛ فإنه ينسكب ويضعف , ويصبح ذليلا تابع للعاطفة العاصفة
0
من الرجال من لا يعلم أنّ الكلمات كالرصاصة لا تسترد .. وقد يفرغ فيك في لحظة غضب ذخيرته من الكلام الذي يفاجئك بأذاه
0
عندما يسيطر الغضب على الانسان يصبح الانسان كالدمية الخشبية التي تحرك من خلال صاحبها .. هكذا يفعل الغضب بالانسان يحركه كما يشاء وفي الاتجاه الذي يدمر .. فلا تجعل غضبك يحولك لجماد ساكن يتحرك بك نحو الجحيم
0
قال حكيم : الغضب هو الرياح التي تطفيء شمعة العقل.
0
أكتب دوماً رسائل الغضب إلى أعدائك ولكن لا ترسلها لهم
0
من أفضل البر : الجود في العسر ، والصدق في الغضب ، والعفو عند المقدرة
0
هم يريدون ان تموت الحكاية بالصمت كما ماتت جرائم اخرى، يريدون ان تموت الذاكرة ويموت الغضب ليستمر اللعب في الخفاء
0
في كل مرة تقع فيها ضحية الغضب فأنت غالبا ما تسمم نفسك بنفسك
0
يستمر الغضب فقط مع الجهلة
0
كلما تملك الغضب في قلبك اكثر على ما عانيته في الماضي كلما فقدت الفرصة في احتمال حصولك على حب جديد في المستقبل
0
إذا حاججت فلا تغضب، فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم.
0
أطفئوا نار الغضب بذكر نار جهنم.
بكر بن عبد الله
0
عواقب الغضب أشد خطورة من أسبابه.
0
أول الغضب جنون وآخره ندم.
0
ويزيدنى غضب الأعادى قسوة
ويلم بى عتب الصديق فأجزع
المتنبى
0
أحلمكم عند الغضب أقربكم إلى الله.
0
أفضل الأعمال الحلم عند الغضب والصبر عند الطمع.
الإمام على بن أبى طالب
0
يرغموننا علي ان نعزف علي جراحنا بالمجان أنت لا تتصورين مدي الغضب الذي تلبس بي .
0
الحكاية فيها إنا: لها أصل، ففي زمن هارون الرشيد غضب على البرامكة فقتل كثيرًا منهم وهرب منهم رجل يقال له "موسى البرمكي" فأراد هارون أن يحتال عليه ليعود، فغصب على زوجته التي لم تفر معه أن تكتب له خطابًا تخبره فيه أن هارون تصالح مع البرامكة وعفا عنهم، فقالت لهارون: لن يصدق إلا إذا أرسلت له مع الخطاب هدية، فوافق هارون، فأرسلت الزوجة الخطاب ومعه سجادة مطرزة ومكتوب فيها حرف "إن" فما لبث أن رد موسى البرمكي الخطاب والسجادة رافضًا أن يعود، فقام هارون بعرض السجادة على وزيره قائلًا له: أتُرى ما الذي حدث؟ قال الوزير: الله أعلم. فقال هارون: الحكاية فيها إنا، ومعنى ذلك أن هارون فهم حرف "إن" الأول على أنه رسالة تحذير من الزوجة بالقرآن، إذ إنها تقصد الآية الكريمة " يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك" فرد عليها وقد وضع حرف ألف بجوار النون فأصبحت "إنا" ومعناها الآية الكريمة "إنا لن ندخلها أبدًا ما داموا فيها". ومن وقتها صارت "الحكاية فيها إنا" مثلًا.
0
سأقترح عليك إقتراحاً إبراهيم , لم لا تقرأ شيئاً من تاريخ إنشاء تلك ال (هناك) التى لا أشعر أنها تخصنى ؟! هناك ما هو مثير حقاً ..يعتقدون بأنهم فاتحون , وقدموا إلى تلك الأرض ليزينوها للرب , والقتل زينة , وإكتمال لصفات المؤمن , وفى الوقت نفسه قرآنكم يلوم أجدادى لأنهم لم يقاتلوا مع موسى , كيف أفهم إذاً ؟ , غضب الرب عليهم لأنهم قعدوا عن القتال وقال لموسى اذهب انت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ..وعاقبهم الرب والآن تلومونهم لأنهم يقاتلون؟؟! , ما الذى إختلف ؟! غيرنا قليلا فى زمن الاستجابة للأوردرات الإلهية...لم لا تضحك؟؟
0
إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد و الكراهية فسوف تدخل مرحلة المساومة، و في هذه المرحلة تعقد فيها ما يشبة الصفقات، كأن يقول أحد منهما للآخر مثلا : " إذا كففت عن الإفراط في الشرب , فسوف أكون أكثر اهتماماً بك من الناحية العاطفية " .
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
0
في مرحلة طفولتك لابد أنك قد مررت بمواقف غضبت فيها من والديك، في الغالب كانت هذه المواقف بسبب إظهار عاطفة ما لم تلق تشجيعاً منهما، و مشاعر الغضب هذه – بالاضافة إلى أحاسيسك الجامحة و أي أحاسيس أخرى غير مقبولة اجتماعياً يتم دفنها من قِبَل المجتمع إلى داخل أعماقك, و لايسمح لها أن ترى النور !
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
0
أفهم أن يحدث عنف عابر، أن يكون نتيجة غضب أو انتقام، لكن هذا التخطيط، الاستمرار في الأمر، لابد أن ثمة شيئاً خاطئاً في تركيب الإنسان نفسه.
0
اتضح لي أن الوسواس القهري – الذي تحت تأثيره قضيت عمري - لوضع كل شيء في مكانه , وكل مسألة في وقتها , وكل كلمة في سياقها , لم يكن في واقع الأمر الجائزة التي يستحقها ذهن مرتب. إنما بالعكس على طول الخط , كان التعبير عن منظومة مصطنعة , أتوارى خلفها للتمويه على الفوضى الطبيعية داخلي. اكتشفت أنني لست منضبطاً لتمتعي بهذه الفضيلة. بل كرد فعل لشعوري بالتقصير. اتضح لي أنني أتظاهر بالكرم , لأتستر على ما بي من خسة , وأن مظهري يوحي بالتعقل , بينما أنا في الحقيقة فوضوي , وأنني أميل إلى المواقف التصالحية , لا لشيء إلا لكي لا أطلق العنان لنوبات الغضب المكبوتة بين جوانحي. جابرييل جارسيا ماركيز
0
_ان الاحاسيس هي وقود الانسان , و هي رد فعل طبيعي لما يحدث بداخلنا من أفكار و ملفات ذهنية , و من نعم الله سبحانه ة تعالى علينا ان جعلنا نعرف معنى كل احساس مهما كان سواء كان احساسا ايجابيا كالحب و الحنان و السعادة و الهدوء و الاسترخاء , أو احساسا سلبيا مثل الغضب و الغيرة و الكره و الحقد , و اعطانا الله سبحانه و تعالى القدرة على التحكم في أفكارنا و قال لنا عز و جل : (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)) إبراهيم الفقي
0
الشىء الغريب حفا، وهو ما قد يصعب ان يدركه من لم يعش فى مكان كالكويت لفترة طويلة، هو أن القراءة ، التى كانت تشغل جزءا كبيرا من وقتنا فى القاهرة ، أو حتى الاستماع إلى الموسيقى ، وهما ما قد تظن أنك لابد ان تمارسهما بدرجة أكبر فى بلد كالكويت، حيث لديك الوقت الكافى لأن تفعل أى شىء، سوف تجد نفسك أقل رغبة بكثير فى ممارستهما مما كنت من قبل. ليس من السهل تفسير ذلك، و لكنى اظن أن السبب هو أنه كما أنك لا تستطيع القراءة أو الاستماع إلى الموسيقى بسهولة فى مكان صاخب يعج بالحركة والضوضاء، أو إذا كنت معرضا فى أى لحظة للإزعاج بزيارة مفاجئة أو رنين جرس التليفون، أو إذا لم تكن تشعر بدرجة كافية من الراحة، كما لو كنت فى مكان شديد البرودة او شديد الحرارة، أو لا تجد مقعدا مريحا لتجلس عليه، إذا كان كل هذا قد يمنع من استغراقك فى القراءة أو يضعف من رغبتك فى الاستماع إلى الموسيقى، فإن العكس بالضبط قد يؤدى إلى نفس النتيجة. فالراحة المفرطة وخلو حياتك من أي إثارة أو أى قلق من أى نوع، ورتابة الحياة وخلوها من أى حادث مهم تتطلع إلى حدوثه أو تخشى وقوعه، أو بعبارة أخرى، خلو الحياة اليومية من أي شيء يمكن ان يزيد من قوة اندفاع الدم فى عروقك أو يسبب لك بعض الإثارة، سواء كانت إثارة محبوبة أو مكروهة، يضعف ميلك إلى اتخاذ قرار بالجلوس للقراءة أو الاستماع إلى موسيقى . إذ ما هي المشكلة التى تريد أن تجد لها حلا فى الكتب؟ ومن اى نوع من انواع القلق او التعب تريدأن تتخلص بالاستماع الى موسيقى بيانو هادئة؟ وأى غضب تشعر به قد تساعدك على تهدئته سيمفونية من السيمفونيات؟
0
إن الموت يعيش داخلنا كالحياة ، لكنه رهن الانتظار حتى يأتي موعده ليمنح أجسادنا النوم الأخير ، إنه يتغذى على كرهك لنفسك ، على كل خطيئة ترتكبها ، على كل غضب يخرج منك ، الموتى كثيرون في هذا العالم ، ربما أكثر من الأحياء .
0
قال هند فيما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان، دائم الفكرة، ليست له راحة، ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه ـ لا بأطراف فمه ـ ويتكلم بجوامع الكلم، فصلاً، لا فضول فيه ولا تقصير، دمثاً ليس بالجافي ولا بالمهين، يعظم النعمة وإن دقت، لايذم شيئاً، ولم يكن يذم ذواقاً ـ ما يطعم ـ ولا يمدحه، ولا يقام لغضبه إذا تعرض للحق بشيء حتى ينتصر له، لا يغضب لنفسه، ولا ينتصر لها ـ سماحة ـ وإذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض طرفه، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن .مثل حب الغمام .
0
نحن لا ينقصنا العلم، بل ينقصنا الشروع في العمل بما نعلم. لا، لا ينقصنا العلم، إن كل واحد منا يعلم أن الكذب شر والصدق خير، وكل واحد منا يعلم أن للوالدين حقوقًا وأن صلة الرحم من الواجبات وأن الغش والظلم والعدوان من أسباب غضب الله، ولكنا لا نعمل بهذا الذي نعلمه.
0
و يا إنسان بقايا من خشاش الأرض أنت ، وشائه الخلقة يطاردك العساكر و القناديل المسائية فتضرب تائها من مهدك الثلجى للحد دماؤك ليس تخضر وأرضك لم تفجر ماءها بئر وطول الدهر لم تثر شجيرات الدم المغدور عنقودا من الغضب ولم تضرب بكائياتك الخرساء نار الشعر فى الحطب فمزق وجهك المجدور فقد شنقتك من عام الى عام.
مطر
0
الحكم والمقولات التي تم نشرها مؤخراً
حكم ومقولات عن الاستغلال حجة الحب
حكم ومقولات عن استغلال
حكم ومقولات عن الوقت
حكم ومقولات عن رد الاساءة بالأساءة
حكم ومقولات عن المعاملة بال
حكم ومقولات عن الأساءة بالإساءة
حكم ومقولات عن الصمت
المقولات والحِكم بالأعلى جُمعت من الشبكة العنكبوتية ومن مصادر متنوعة غير رسمية ولاتعبر عن رأينا بأي شكل من الأشكال
2023-02-20 16:01:39