ضياع الوقت
نحن نظن أن الحاكم يجب أن يشعر بالمسؤولية تجاه شعبه ، وعليه أن يعطي مجالاً لغيره ليخدم هذا الشعب ، أما في الوطن العربي فالسلطة والشخص شيئ واحد لا يمكن الفصل بينهما ، فالحاكم العربي ما زال يتمتع بالامتيازات التي كان يتمتع بها الحاكم في العصور ما قبل الحديثة. بالطبع هناك إستثناءات لكنها الإستثناءات التي تثبت القاعدة كما يقال، والمعيار الوحيد لكرامة المواطن ووطنيته هو مقدار ولائه للحاكم وطاعته له والتسبيح بحمده في جميع الأوقات والظروف والمناسبات، وهذا كله غريب علينا نحن اليابان في الوقت الحاضر على الأقل
4
تمر معظم أوقات الحياة والناس تقول : لم يحن الوقت , ثم فات الأوان
4
تأتي علينا أوقات نكون فيها رهينة للتوتر والإكتئاب الأسود وشعور عام بعدم الرضى، ونحن نطلق عليها تهكماً شدة زائلة. ولكن-وهنا أعود لما جربته في حياتي- ذلك الوقت هو أفضل وقت ليتأثر شخص ما بإلهام كتاب
4
تعلم أن تستمتع بكل دقيقة في حياتك ، ردد دائماً أنا سعيد الآن ، لا تكن بانتظار شيئا من خارج نفسك ليجعلك سعيدا في المستقبل ، فكر في مدى أهمية الوقت الذي تقضيه في أي شيء ، سواء كان في العمل أو مع عائلتك ، كل دقيقة يجب أن تستمتع بها وتتذوقها
4
الحب الحقيقى يتغير وينمو مع الوقت ويكتشف طرقا جديدة للتعبير عن نفسه
3
لقد تعلمت أنه لا يمكن أن تحصل على كل شيء وتفعل كل شيء في الوقت ذاته
3
التواضع كلمة لا تناسبني تماماً. فأن تتواضع يعني أن تعتقد بأنك مهمّ لسبب أو لآخر، ثم تقوم بجهد التنازل والتساوي لبعض الوقت بالآخرين، من دون أن تنسى أثناء ذلك أنك أهمّ منهم. هذا الشعور لم أعرفه يوماً. لقد كنتُ دائماً امرأة، لفرط بساطتها، يعتقد البسطاء والفاشلون من حولها بأنّها منهم، ولم يكن من أمل في أن أتغيّر، فلقد وُلدَت قناعاتي معي. أنا أحبّ هؤلاء الناس، أتعلّم منهم أكثر مما أتعلّم من غيرهم. أرتاح إليهم أكثر من ارتياحي لسواهم، لأنّ العلاقات معهم بسيطة لا نفاق فيها، و هي لذا جميلة . بينما العلاقات مع الناس المهمّين - أو الذين يَبدون كذلك - هي علاقات مُتعِبة ومعقّدة ، ما كان لي يوماً رغبة ولا قدرة على إنقاذها
3
استفاقت ولا أحد . رجل عبرها كقطار سريع ، دهس أحلامها وواصل طريقه بسرعة الطائرات ، فالوقت هو أغلى ما يملك . لا وقت له ليرى ما خلّفه مروره العاصف بحياتها من دمار . أشجار الأحلام المقتلعة ، أعمدة الكهرباء التي قطع الإعصار أنوارًا أضاءت حياتها ، سقف قلبها المتطاير قرميده ، ونومها في عراء الذكريات . احلام مستغانمي
3
هو.. رجل الوقت عطرًا . ماذا تراها تفعل بكل تلك الصباحات دونه ؟ وثمة هدنة مع الحب ، خرقها حبه . ومقعد للذاكرة ، ما زال شاغراً بعده . وأبواب مواربة للترقب . وامرأة.. ريثما يأتي ، تحبّه كما لو أنه لن يأتي . كي يجيء . فوضى الحواس)
3
كان يحتاج إلى أن يكون له موعد مع الحبّ كي يحيا ، كي يبقى قيد اشتهائه للحياة . قيد الشباب . الوقت بين موعدين أهمّ من الموعد . والحبّ أهمّ من الحبيب نفسه . وهو لكلّ هذه الأسباب جاهز لحبّها.. أو على الأصحّ جاهز لها . (الأسود يليق بكِ)
3
أريد رجلا يستطيع أن يكون أبا فيرعاني كطفلة، وفي الوقت نفسه يستطيع أن يكون طفلا فيشعرني بمسؤوليتي كأم
3
بعض الوقت لاصدقائك، وبعض الوقت لأهلك، وبعض الهدوء لنفسك، وبعد ذلك لا تخف على مستقبلك
3
لا تضع المزيد من الوقت في النقاش عن ماهية الرجل الصالح، بل كن واحدا
3
الوقت المناسب لإصلاح السقف هو وقت سطوع الشمس
3
اضاعة الوقت جريمة انتحار بطيء ترتكب على مرأى ومسمع من الناس ولا يعاقب عليها أحد , فمن قتل وقته فقد قتل في الحقيقة نفسه
3
إن توقفك عن التعلم لقلة الوقت يشبه إيقاف ساعتك على أمل تثبيت الزمن
3
أمام قصّة صديقتي التي ما زالت تعيشها بكاءً كلّما هاتفتني ، فكّرت أنّ على العشّاق المتناحرين ، المزايدين على الأذى بشراسة الحياة وجبروتها.. أن يتوقّفوا ولو ليوم ، ليفكّروا في احتمال موت أحدهما خلال أشهر القطيعة ، وسنواتها . ليستحضروا بخيالهم جثّة الحبيب ، هامدة باردة قبل أن تُسلِمها الأيدي إلى التراب ، ليبكوه حيًّا حتى لا يبكوه ميتًا ، عندما يكون الوقت قد تأخّر إلى الأبد ، وما عاد له من عيون ليرى دموعهم عليه . عندما لا يعود لطعناتهم على جسده من إيلام.. سيغدو الألم من نصيب مَن كان ممسكًا بالخنجر !
3
لا يضيع شيء ذو قيمة إذا صرفنا الوقت الكافي في إتقانه
3
أكبر حظ حسن يمكن أن يصيب الإنسان هو أن يموت في الوقت المناسب
3
أقوى المحاربين هما الوقت والصبر
3
تفرانيل 100
أنا شعرى غامق بس قلبى مطقطق أبيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد
و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف على حد
بقابل أد ما اقابل و افارق اد ما افارق و ما اتعلمش
بلخبط ف الأسامى عشان بخاف انسى
بلخبط ف الدنيا عشان بخاف لا ما اعيشش
بقالى كتير ما بتكلمش
بخاف يبقى الكلام متعاد ما كملتش في أي رحيل ما كملتش في أي قعاد
و بدى للحياة بالكاد ما يكفيها و يكفينى شرور البهدلة فيها
مليش في البنت طلبات غير تنسينى اللى قبليها
و بدخل ف حاجات تخاطيف و عينى على اللى بعديها
رقصت كتير على السلم بخاف اطلع و اخاف من الأرض
أكيد الخوف مش الفكرة
و حتى يا ستى يعنى بفرض اكيد الخوف مهواش عيب
طبيعى الناس تخاف من الغيب
و من المقدور برغم كدة بحب الضلمة اكتر ما بحب النور
ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل
و اوقات انى اعيش مستور و بزهد ..
في كل ما في الرحلة من زخرف و ما زهدهاش
ما دام فيها رمق يتعاش اكيد ف الرحلة يوم متحاش
و مستنى اعدى عليه
و تعرف عنه اصلا اية؟
مفيش غير انه لسه مجاش
بنام؟ طبعا .. كتير جدا
و بالايام و طول الوقت بحلم ان انا بجرى و بشبع من الحاجات بدرى
و رغم كدة لسه ما شبعتش من الجرى و من الاحلام
بخاف من الموت عشان خايف ساعتها اكون عبيط ..
كل اللى سيبته كلام بشوف افلام عن الدنيا و عن حكايات لناس عاشت حاجات تانية
و عن حكايات لناس ماعاشوش
و بتأثر و بتحسر ع كل اللى كان ممكن اكونه بس ما بقيتهوش
ما سبتش شئ مجربتوش ولا جربته و ما سبتوش
بحب العود و احب الناى و اموت و اعرف حقيقى ازاى حاجات من دى ساعات بتدب فيها الروح من اللمس و من الانفاس
فتبقى حية اكتر من البشر و الناس...
مفيش احساس لحسن الحظ و لسوئه ما بيعديش
مفيش ولا طعم حاجة من اللى بتدوقه مسيره يعيش
بحلوه و بمره كله بيتسخط لمفيش
يا سبحان اللى بيعودنا ع الحاجة فننساها
و بيخفف كاسات الناس بميه بدال ما يملاها
عشان طعم اللى فيها يروح عشان طعم اللى فيها يخف
يقولوا مجازا المجروح اذا خد ع الوجع .. بيخف
تلف عليه سواقى الكون تدوب اللى فات ف الجاى ف سبحانه اما قال منها جعلنا ( كل شئ حي )
زمان فيه حد علمنا ف درس الدين دعاء بيقول : يا خالق كل شئ ناقص .. كمالته معاك يا شايل من الحاجات حتة ..
بنترجاك بحق المشهد الكامل و اسمك اللى انا عرفته تسيب اللى يكفينا و تكفينا بما سبته
ما تحوجناش لجاى مجاش و ترضينا بما جبته و ندعى وراه بصوت عالى يرج الفصل رج خفيف
و اكمل دعوتى ف سرى ( و ترحم قلبى ف شيبته ) كما تدعو الفروع الاصل دعوتها في كل خريف .
5
تعلم أن تستمتع بكل دقيقة في حياتك، ردد دائماً أنا سعيد الآن، لا تكن بانتظار شيئًا من خارج نفسك ليجعلك سعيدًا في المستقبل، فكر في مدى أهمية الوقت الذي تقضية في أي شيء، سواء كان في العمل أو مع عائلتك، كل دقيقة يجب أن تستمتع بها وتتذوقها.
4
لست معتادًا على أن يفهمني أحد، لست معتادًا على هذا لدرجة أنني اعتقدت في الدقائق الأولى من لقائنا أن الأمر أشبه بمزحة، ثم … هنالك أشياء يصعب الحديث عنها، لكنكِ تستطيعين التخلص من كل طبقات الغبار فوقها بكلمة وحدة … أنتِ لطيفة … نعم، أحتاجك، يا قصّتي الخياليّة، لأنك الشخص الوحيد الذي أستطيع التحدث معه عن ظل غيمة، عن أغنية فكرة، عن الوقت الذي ذهبت فيه للعمل ونظرتُ إلى زهرة عبّاد شمس، ونظرتْ إليّ، وابتسمتْ كل بذرة فيها .
4
انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف علي حد بقابل اد ما اقابل و افارق اد ما افارق و ما اتعلمش بلخبط ف الاسامى عشان بخاف انسى بلخبط ف الدنيا عشان بخاف لا ما اعيشش بقالى كتير ما بتكلمش بخاف يبقى الكلام متعاد ما كملتش ف اى رحيل ما كملتش ف اى قعاد و بدى للحياة بالكاد ما يكفيها و يكفينى شرور البهدلة فيها مليش ف البنت طلبات غير تنسينى اللى قبليها و بدخل ف حاجات تخاطيف و عينى ع اللى بعديها رقصت كتير علي السلم بخاف اطلع و اخاف من الارض اكيد الخوف مش الفكرة_ و حتى يا ستى يعنى بفرض اكيد الخوف مهواش عيب طبيعى الناس تخاف من الغيب و من المقدور برغم كدة بحب الضلمة اكتر ما بحب النور ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل و اوقات انى اعيش مستور و بزهد .. ف كل ما ف الرحلة من زخرف و ما زهدهاش ما دام فيها رمق يتعاش اكيد ف الرحلة يوم متحاش و مستنى اعدى عليه و تعرف عنه اصلا اية ؟_ مفيش غير انه لسه مجاش بنام ؟ طبعا .. كتير جدا و بالايام و طول الوقت بحلم ان انا بجرى و بشبع من الحاجات بدرى و رغم كدة لسه ما شبعتش من الجرى و من الاحلام بخاف من الموت عشان خايف ساعتها اكون عبيط .. كل اللى سيبته كلام بشوف افلام عن الدنيا و عن حكايات لناس عاشت حاجات تانية و عن حكايات لناس ماعاشوش و بتأثر و بتحسر ع كل اللى كان ممكن اكونه بس ما بقيتهوش.
4
لا تدع الوقت ينزلق من بين أصابعك، اشعر به، لا تضيعه، ارتد ساعة (أو عالأقل ضعها في جيبك). و لا تخف منها: إن عقارب الساعة لا تلدغ، و الذي يلدغ حقاً -لدغة سامة و حتى الموت- هو أن تضيع الساعة، تلو الساعة، تلو الساعة، و من ثم يضيع العمر كله. اجعل من إرادتك أرضاً صلبة تمشي فوقها بثبات، و لا تستسلم للرمال المتحركة التي تحاول أن تجرك الرتابة إليها.. باختصار: لك شيء، بل أشياء، في هذه الحياة، فقم.
4
أغلب الناس لا يمكنهم عيش الحقيقة سوى لأوقاتٍ محدودة في أعمارهم على الارض ،في لحظات الصفاء والخشوع والسمو ، بعضهم يصل إليها عن طريق الصلاة الخاشعة ، عن طريق التأمّل ،عن طريق الفن الصادق ، عن طريق الحبّ والتسامح .. قلّة قليلة جداً من تعيش الحقيقة طوال الوقت .. وهؤلاء لن يهتموا بأن يُظهروا أنفسهم للعالم ، سيظلّون يستمتعون بما هم فيه مبتهلين الى الله أن يجنب العالم ويلات أولئك الذين نسوا حقيقتهم وابتلعتهم رغباتهم . أحمد عبد المجيد
4
يحكى ان قرويا ساذجا جاء الى بغداد لاول مرة في حياته . فمر بدكان لبيع الحلوى ، وقد انذهل القروي حين رأى تلك الحلوى اللذيذة مصفوفة في واجهة الدكان وصاحب الدكان جالس بجانبها ساكنا لا يأكل منها شيئا! ظن القروي ان صاحب الدكان أعمى لا يرى هذه اللذات المتراكمة حوله. ولكنه وجد بعد الفحص انه ليس أعمى. فاشتدت به الدهشة ! انه لا يستطيع ان يتصور إنسانا يجلس بجانب الحلوى ولا يأكل منها ! وسبب ذلك أن هذه الحلوى نادرة في القرية التي جاء منها. ولعله لم يأكل منها الا مرة واحدة في حياته وذلك في عرس ابن الشيخ حفظه الله. ولا شك بأنه شعر بلذة قصوى حين أكل منها. وقد دفعته سذاجته الى الظن بأن الحلوى تعطي آكلها لذة قصوى كل ما أكل منها. ولا فرق في ذلك بين من يأكل منها قليلا او كثيرا. ولهذا وجدناه مذهولا عند رؤية رجل يجلس بجانب تلك الحلوى وهو ساكن وهادئ لا يسيل لعابه كأنه جالس بجانب الطين والقصب! وما حدث لهذا القروي الساذج يحدث لكل منا في وقت من الأوقات. فإذا رأى أحدنا فتاة جميلة تتغنج وهي تمشي بالشارع ظن أنه سيكون أسعد الناس اذا اقترن بها أو قبلها على اقل تقدير. انه يتوهم ذلك في الوقت الذي نجد فيه زوج الفتاة قد مل منها وكاد يلفظها لفظ النواة. ان احدنا ينظر الى هذه الفتاة الجميلة بعين المنظار الذي نظر به ذلك القروي الى دكان الحلوى . لا يدري كيف سيكون حاله بعدما يقترن بتلك الفتاة ويراها بين يديه صباح ومساء ، حيث تصبح حينذاك كالبقلاوة التي يأكل منها القروي أكلاً شديدا متواليا يوما بعد يوم. "لهذا ليس في هذه الدنيا شئ يمكن أن يتلذذ به الانسان تلذذا مستمرا. فكل لذة مهما كانت عظيمة تتناقص تدريجيا عند تعاطيها. وهذا ما يعرف في علم الاقتصاد الحديث بقانون (المنفعة المتناقصة) .
4
لا تظهر مشاعرنا الماضية فجأة عندما نقع في الحب فقط, وإنما تظهر أيضًا في الأوقات التي نشعر فيها حقيقة بالرضا أو بالسعادة أو بالحب, في هذه الأوقات الإيجابية و بطريقة غير قابلة للتفسير ربما يتشاجر الأزواج في الوقت الذي يبدو أنهم يجب أن يكونوا سعداء حقاً.
جون جراي - كتاب
4
إذا إذن الكاتب لنفسه أن يتحدث إلى الناس أو وجد في نفسه الشجاعة لذلك فمن الحق عليه لآرائه التي يذيعها و خواطره التي يقيدها .. أن تصل هذه الآراء و الخواطر إلى أضخم عدد ممكن من القراء لا في الوقت الذي تكتب فيه فحسب بل فيه و فيما يليه من الأوقات .
4
إني أخشى أن تكون أوروبا موشكة على دفع الإنسانية إلى هوة .. إنها لتثوب أحياناً إلى رشدها، و تري مصيرها؛ فتقع في أزمة من أزمات الضمير: إنها لتستيقظ فيها الروح أحياناً فتشكك في نفسها، و يخيل إليها أن مدنيتها الخلابة ليست إلا بهرجاً و أن علمها الحديث كله و هو وحده الذي تتيه به على البشرية، في مختلف تاريخها ليس من حيث القيمة العملية غير ((لعب)) من صفيح و زجاج و معدن؛ قدمت للناس بعض الراحة في أمور معاشهم، و لكنها أخرت البشرية، و سلبتها طبيعتها الحقيقية، و شاعريتها، و صفاء روحها ! ... إن السكك الحديدية و الطيارات قد أعطتنا السرعة و توفير الوقت، و لكن ما فائدة ذلك؟ ... و لماذا السرعة ...؟ ... و لماذا توفير الوقت ؟! .. كأنما قد هبطت علينا شياطين تلهب ظهورنا بالسياط ! .. و ما نحن إلا قطرات ماء في نهر الحياة .. ما حظنا من سرعة التيار، و اندفاعه إلى البحر ؟! .. إنما حظنا الأكبر: في التمهل نحو الأعشاب الناتئة، و السكون عند شواطئ الجز، يداعبنا النسيم ! .. من الذي استفاد من هذه السرعة الملعونة غير قبضة من النهمين جمعوا في أيديهم الثروات، و سموا بالرأسمالييّن !.. أنا أنا و أنت و بقية الآدميين الوادعين فقد خسرنا تلك الرحلات الطويلة على ظهور الجياد أو الإبل، ننزل في كل مرحلة، ننعم بالطبيعة في أشكالها المختلفة، و في أوقاتها المختلفة !... نعم كسبنا السرعة و لكن خسرنا ثروة النفس التي تنمو باتصالها المباشر بالطبيعة، إنما اليوم نفرح بكلمة السرعة و ننسى إنها ليست سوىَ إغفاءة، نقضيها في عربة قطار، يمرق بنا في نفق مظلم، و يوصلنا في وقت قليل إلى حيث أردنا. و لكنا لا نعرف بعد ذلك ماذا نصنع بالوقت الباقي؛ فننفقه في الحمق و السخف...”
4
ونحن نودّع نيراننا، لا نردّ التّحيّة... لا تكتبوا
علينا وصايا الإله الجديد، إله الحديد، ولا تطلبوا
معاهدةً للسّلام من الميّتين، فلم يبق منهم أحد
يبشّركم بالسّلام مع النّفس والآخرين، وكنّا هنا
نعمّر أكثر، لولا بنادق إنجلترا والنّبيذ الفرنسيّ والإنفلونزا،
وكنّا نعيش كما ينبغي أن نعيش برفقة شعب الغزال
ونحفظ تاريخنا الشّفهيّ، وكنّا نبشّركم بالبراءة والأقحوان
لكم ربّكم ولنا ربّنا، ولكم أمسكم ولنا أمسنا، والزّمان
هو النّهر حين نحدّق في النّهر يغرورق الوقت فينا...
ألا تحفظون قليلاً من الشّعر كي توقفوا المذبحة?
ألم تولدوا من نساءٍ? ألم ترضعوا مثلنا
حليب الحنين إلى أمّهاتٍ? ألم ترتدوا مثلنا أجنحة
لتلتحقوا بالسّنونو. وكنّا نبشّركم بالرّبيع، فلا تشهروا الأسلحة!
وفي وسعنا أن نتبادل بعض الهدايا وبعض الغناء
هنا كان شعبي. هنا مات شعبي. هنا شجر الكستناء
يخبّئ أرواح شعبي. سيرجع شعبي هواءً وضوءًا وماء،
خذوا أرض أمّي بالسّيف، لكنّني لن أوقّع باسمي
معاهدة الصّلح بين القتيل وقاتله، لن أوقّع باسمي
على بيع شبرٍ من الشّوك حول حقول الذّرة
وأعرف أنّي أودّع آخر شمسٍ، وألتفّ باسمي
وأسقط في النّهر، أعرف أنّي أعود إلى قلب أٌمّي
لتدخل، يا سيّد البيض، عصرك... فارفع على جثّتي
تماثيل حرّيّةٍ لا تردّ التّحيّة، واحفر صليب الحديد
على ظلّي الحجريّ، سأصعد عمّا قليلٍ أعإلى النّشيد،
نشيد انتحار الجماعات حين تشيّع تاريخها للبعيد،
وأطلق فيها عصافير أصواتنا: ههنا انتصر الغرباء
على الملح، واختلط البحر في الغيم، وانتصر الغرباء
على قشرة القمح فينا، ومدّوا الأنابيب للبرق والكهرباء
هنا انتحر الصّقر غمًّا، هنا انتصر الغرباء
علينا. ولم يبق شيءٌ لنا في الزّمان الجديد
هنا تتبخّر أجسادنا، غيمةً غيمةً، في الفضاء
هنا تتلألأ أرواحنا، نجمةً نجمةً، في فضاء النّشيد
4
و انما تبدأ المحبة بتلك الحالة من السكينة الداخلية التي يبلغها الانسان و كانه فتح عينيه علي ثراء داخلي لا حد له .. تلك الحالة التي يتلقي فيها ذلك الضمان الغامض ذلك الصك بأنه مؤمن عليه ضد المرض و الشيخوخة و الافلاس و الحرائق و الفقر و الحوادث..تلك الحالة التي يزول فيها الخوف تماما و كأنما برقت البروق لحظة فاذا به يري سفينته التي تتقاذفها البحار الهوج موثوقة الي الأعماق برباط خفي لا انفصام له .. و كأنما كانت طول الوقت تلقي بمراسيها في بر الآمان و ان دل ظاهرها المرتجف المتقلب علي غير ذلك .
4
يتركون أجسادهم كأنها لم تكن لهم، ولم يكونوا يوما لها !!يتركون أجسادهم لأنها ثقيلةً لا تحتمل الروح خبثها في تساميها إلى الأعالي!! يتركون أجسادهم خلفهم، لأنه لم يعد لديهم مزيد من الوقت ليتأخروا عن حبيبهم الذي وعدهم بكل مالايستطاع دونه الانتظار. يتركون أجسادهم لنا لأننا ما زلنا جبناء عن أن نرتقي مثلهم من طينتنا الوخمة!! يتركون أجسادهم ليدعوا الحبل من فوقها يكتب على أعناقهم: نحن أسمى من أن يحبسنا الموت، وأجل من ألا نفوز بالحياة الخالدة!! أولئك هم الشاهدون على أننا مازلنا مدودين إلى مستنقعات عجزن ، وتائهين في صحاري ضعفنا!!
~
4
ياسيدتى لا تهتمى فى ايقاع الوقت واسماء السنوات أنتِ أمرأة تبقى أمرأة فى كل الأوقات
~
4
إذا اتخذت بعض المخاطر، وقررت المواصلة عندما تكون الأوقات صعبة، وواجهة المُتنمرين، واعتنيتّ بالمقهورين، وقررّت عدم الإستستلام أبداً،
إذا فعلت كل هذة الأشياء
فإن الجيل القادم، والذي سيليّة سيعيش أفضل من الوقت الذي نحن فيه الآن
وسيكون هذا قد بدأ من عندك أنت.
الأدميرال ويليام مكريفين
4
ولعل تأخر المسلمين في بعض الميادين يرجع إلى أنهم فرضوا قيودا شتى على أنفسهم باسم الإسلام. فعاشوا في سجن هذه القيود المزعومة، لا يستطيعون حراكا، على حين انطلق غيرهم لا يعوقه شيء. وفي الوقت الذي احترموا فيه هذه القيود الباطلة، أفلتوا من قيود الكمال الروحي والذهني التي هي لباب الدين. ومن هنا وهت صلتهم بالدين، ووهت صلتهم بالدنيا، وهزموا في الميدانين معا .
محمد الغزالي
4
إن تقنيات تصوير المخ الأحدث غير التوسعية، مثل الرنين المغناطيسي الوظيفي، قد ساعدتنا في الوقت الحالي على دراسة المزيد من العمليات المعرفية المتعلقة باللغة المنطوقة
4
أنا أحب الراحة الحقيقية، ليس تضييع الوقت في مشاهدة مقاطع فيديو لكاميرات تصور حوادث السيارات المسرعة والخضوع لاختبارات الفيسبوك لأعرف من أشبهه في شخصيات فيلم Twilight ، وإنما قضاء أوقات الفراغ الجميلة التي تمتد دون أن يقاطعني فيها أحد عملائي أو زملائي في العمل أو الأطفال (بشكل خاص)
4
نحن لا نقضي المزيد من الوقت في العمل فحسب؛ فالأعمال غير الرسمية تستنزف أيضا المزيد من أوقاتنا.
4
في حالة الأنا، تكون غالبية التحديات التي تواجهها مخلوقة ذاتيا من خلال أنماطها اللاواعية. لكن الأنا، تجلب الفناء لنفسها في النهاية. بهذا المعنى، قد يعتبر إيقاظ الوعي بادر؛ ضرورية للمرحلة القادمة في التطور البشري، وبالرغم من أننا في مراحل مبكرة من عملية الإيقاظ هذه في الوقت الحاضر، فإنها عملية متسارعة.
4
الحكم والمقولات التي تم نشرها مؤخراً
حكم ومقولات عن الوقت
حكم ومقولات عن رد الاساءة بالأساءة
حكم ومقولات عن المعاملة بال
حكم ومقولات عن الأساءة بالإساءة
حكم ومقولات عن الصمت
حكم ومقولات عن تحفيز للدراسة
حكم ومقولات عن المزح والنكد
المقولات والحِكم بالأعلى جُمعت من الشبكة العنكبوتية ومن مصادر متنوعة غير رسمية ولاتعبر عن رأينا بأي شكل من الأشكال
2025-12-25 06:55:06